בין מילים ומיילים

אזהרה: הפוסט הזה אינו טרי! הוא נכתב לפני כשבועיים בצורה חלקית ולא פורסם. אני מביאה אותו כאן כדי לתת טעימה ממה שהלך פה בזמן שתמי הייתה באיטליה. תהנו.

אני מגיחה לעץ בראשון בערב, בודקת מה מצב העץ אחרי ש”האמא של העץ” (תמי) טסה לה לחודש. רק רביב ומייסא פה, נדמה לי. הטלפון שמצלצל מאלץ אותי להודות שלא, נועה לא פה, וגם לא בני. אני טועה, כמובן: בני בדיוק יוצא מהמקלחת, ומן הצללים מופיעים עומר ונועה. בדירה הענקית הזו לכל אחד יש את הפינה שלו.
אבל אני לא רואה אותם להרבה זמן. נראה שכולם בדיוק יוצאים: בני מקפץ בתוך טייץ ששאל מרביב, בדרך לצאת לאכול עם חברים; רביב יוצא לרוץ, תחת הכותרת “ירידה לצורך עלייה”; נועה ומייסא יוצאות לבר קיימא; ורק אני ועומר המנומנם נשארים בבית. אה, וגם עדינה החתולה, כמובן, שנצמדת לעומר ללא הפסקה (ששש, אל תספרו לרביב!)

זה לא מצב עניינים נדיר בעץ. תמיד מישהו נמצא במקום אחר, או ישן, או במקלחת. על כן, התקשורת ההכרחית בין דרי הבית נעשית באמצעות מיילים. אני נוטה להאמין שכנראה יותר מיילים ממילים יש כאן, כי התכתובת במייל נמשכת ללא הפסקה.
כאות הוקרה לכותבת-ביומן הוסיפוני ל”group” הקבוצה האקסקלוסיבית של דרי הבית וקרובים שנחשפים לסודי-הסודות של הקורה בעץ (מתי קונים תמרים, מי מתראיין לרדיו על ארוחות רחוב, מי משווק את קורס מדריכי הליקוט וכיוצא בזה). בערך עשרה שרשורי מיילים ביום. אלוהים יודע איך הם לא משתגעים ואיך מספיקים לענות להכל. מהשרשורים לא נעדרת גם תמי, שמשגיחה מרחוק על בני ביתה הפוחזים, לבל יפספסו הזדמנות כזו או אחרת.

בכל זאת, המיילים הם לא תחליף לביקור בעץ, שהוא לאין ערוך משעשע ומגוון יותר, אבל הם נותנים הצצה ל”מה עושים בעץ הזה כל היום”, וגם לתהליך קבלת ההחלטות המרשים. כולם רשאים להביע את דעותיהם, שלפעמים מנוגדות בתכלית. אני נוטה להאמין שמתחשבים בכל הדעות, אך מי קובע מה קורה בסוף? זה, כנראה, בכל זאת נקבע בפגישות האקראיות במיטפח.

מעבר על המיילים מהימים האחרונים נותן טעימה למה הולך כאן. מענייני היומיום של הגוף הגשמי, שצריך תמרים (“כמה?”) וטחינה (“איזו? וממי?”), וכמובן מנגו (“מי נוסע לצביקה?”), תיקונים בבית (המשרד הוזז, השרברב בא), הודעות על מי-בבית-מתי ומי נוסע לסדנה פה או שם או להורים, ענייני משרד (עושים דוכן בהפנינג או לא? מי פה בזמן סדנת תזונה? מי משווק את קורס התקשורת המקרבת?) ועד לטיפול באורחים הסקרנים מבחוץ, שבאים בשישי, או רוצים סיור,  או אפילו זוממים לעשות על העץ סרט.

את התמונה החלקית שמצטיירת מהמיילים האלה משלימים תמיר ומיה מהענף הכלכלי של העץ, שיושבים כמעט כל יום בעץ מהבוקר עד הצהריים ועובדים עם לקוחות גדולים, כמו עיריות. בתור מישהי שמקפידה לקום בצהריים, לא יוצא לי לראות אותם הרבה, אך עוד יגיע יום, קוראיי, בו הם יכתבו בבלוג הזה על עצמם.

טרם צאתה, מייסא האימהית-ברוחה מכינה תה מרווה לי ולרחם הדואב שלי, וממליצה לי בקול דואג לא לשבת על הרצפה. אני מביטה בתה, הוא מביט בי. או שמא זו דמותי המשתקפת במים. בראשי עובר הרהור כפירה- לא, אין סיכוי, אני אומרת לעצמי. ואולי בכל זאת? תמי לא פה. ניגשת לרביב ושואלת: “אני יודעת שזה די לא סביר, אבל יש סיכוי שאפשר להמתיק את התה?”

“לא מתאים לך להמתיק דברים”, רביב נוזף בי וקם מכפיפות הבטן שהוא בדיוק עושה. בימים כתיקונם אני מאמינה שהיו נותנים לי סטיביה להמתקה, אבל היא אף פעם לא לגמרי שכנעה אותי, ואני גם לא יודעת איפה היא מוחבאת.
רביב פותח את המקרר. בקבוק ע-נ-ק של סירופ מייפל טהור מאיר את עיני. “זה הולך טוב בתה?” אני תוהה. רביב מושך בכתפיו. למי אכפת. אני מוזגת, נהנית מתחושת הילדה הרעה, מערבבת ושותה.

זה, כאמור, היה לפני שבועיים. והיום…

“מיצי!” מיה מהענף הכלכלי מתנפלת על תמי בחיבוק. תמי לא נשארת אדישה ומחזירה בקינוח שוקולד-קוקוס לכולם. יאיר גם שמע שתמי חזרה ובא לבקר, מתחקר את תמי על חוויותיה. מתגבשת החלטה לקבלת שבת בשישי בערב, ו”מלווה מלכה” (במלעיל) בשבת בערב. אך ממסיבות עוברת השיחה לפסים רציניים יותר: תמי חזרה מאיטליה עם רעיון בהתהוות לעשות בדירה “Bed&Breakfest” ויאיר רוצה לעבור לגור באיזושהי דרך. הדירה במספר דיירים מצומצם כרגע, ומתחילות התהיות לגבי דיירים חדשים.
בנושא הזה התגלעה מחלוקת הבוקר: בני בעד שיגורו פה אנשים שיעבדו בעץ, ועומר בעד שיבואו אנשים שעובדים בחוץ וגרים בעץ. בתוך זה נכנס גם הרעיון של תמי ל”אירוח אקולוגי”.
הדיון מתארך והולך, רעיונות נזרקים לאוויר, ואני? יושבת בשקט ליד המחשב, ונוכחת לגלות שלמרות המיילים, ההחלטות החשובות עדיין מתקבלות פנים אל פנים.

מה יוחלט בסוף? המשך יבוא…

התאהבות וההתפכחות, והפעם בדנדרה, דמנהור

הנה זה קורה לי שוב – אני מגיעה למקום חדש ונדלקת כולי, מתאהבת בסיטואציה. עולה לי תמונת חלום ואני מוכנה לחתום מיד על כל חוזה –לשנות את התוכניות, להישאר במקום, מדמיינת את עצמי נשארת כאן חודשיםכל פעם זה במקום אחר, אתמול הגעתי לקמפר קטנטן וחמוד בשטח של קהילת דנדרה בדמנהור: אף אחד כאן לא מכיר אותי, כל מי שאני מכירה לא נמצא כאן, אני לבד, אני יכולה לעשות את העבודה שלי כאן בשקט. יש לי מקום חמוד וחם לישון בו, יש חשמל ואינטרנט, יש נוף מדהים מסביב, אויר נקי שאין דברים כאלה, מי מעיין להתקלח בהם, מקום נוח בין העצים ללכת לנשום בו ולעשות יוגה בבוקר. פירות לאסוף או לקנות. זהו, הכל מושלם, אני נשארת כאן לתמיד!

ואז (כמו היום למשל) אני מתעוררת בבוקר, ומסתבר שמשהו חסר. חסר לי להיות עם מישהו שאני מכירה – אם קמתי במצב רוח טוב אז שיהיה לי עם מי לחייך מקיר לקיר, ואם לא ישנתי טוב (ממש לא הצלחתי להירדם אתמול בלילה), שיהיה שם מישהו שאני יכולה להיות עצבנית לידו (זה לא משהו שאני יכולה להיות אם אני אורחת של מישהי שרק אתמול פגשה אותי פעם ראשונה בחייה), ואם לא בא לי לעשות את העבודה שלי, אני צריכה שיהיה לי לאן ללכת ואיך – פה,יש שער חשמלי נעול (כך ניראה), וגם אם ארצה ללכת לדמנהור, זה שעהשעתיים הליכה, ואני לא יודעת איך למצוא את הדרך (אמרו לי שזה מסובך וחדשים לא יכולים למצוא את הדרך, לא ברגל ולא באוטו). אז אני לבד, ומסתבר שזה לא כזה כיף להיות לבד כשאני לא יכולה ללכת כרצוני. אני תלוייה בחסדי לוח הזמנים של המארחים שלי – המקסימים באמת, אך העסוקים בחייהם. ובכלל, זה הבאאסה של מקומות מבודדים, קסומים ככל שיהיו – אי אפשר פשוט ללכת למקום אחר, לקחת את המטרו, או אוטובוס, או את האופניים שלי או את זוג הרגליים שלי שכל כך התחזקו עכשיו ובא לי שיישארו ככה! וללכת.

אותו מקום שניראה קסום לגמרי בביקור ראשון – ההפתעה, הגילוי, העוצמה של הרגע – לא פועלים אותו דבר בביקור שני ושלישי. זה הקסם של הטיול – כל פעם להתפעם מחדש מהדבר החדש והמפתיע. לחזור לאותו מקום למחרת לא עובד. חזרתי למשל לקתדרלה של בולוניה למחרת. זה לא היה אותו דבר. בביקור הראשון באנו בשעת השקיעה והיתה שמש חזקה שחדרה לכנסיה והפיצה אור של קסמים. נשימתי נעתקה, היה שם רגע. למחרת היה מעונן, ושום דבר כבר לא היה מפתיע באותו אופן. אני כמעט ומצטערת שחזרתי!

יש חווייה הפוכה, של לחזור שוב ושוב אל המוכר. אבל זה לא יכול לקרות כשאני במקום אחד לא יותר משלושה ימים. זה יכול לקרות בבית. בתל אביב. במרפסת העלים שלנו, בחוף טרומפלדור, אני שם,יום אחרי יום – כל יום השקיעה שונה. כל יום מופע חדש. הקסם של ההבדל הקטן.

אני חוזרת הביתה.

איך המשטרה משתפת פעולה עם בעלי ההון, או, סיפור שכנים

שמעו סיפור, שנכתב בעצבים.
לפני שנה עברתי לגור בכיכר ביאליק בת”א. מקום מאוד נחמד. לידנו יש בניין ישן ומקסים, שעומד כמעט ריק ומוזנח כבר המון זמן. הבניין הוא בבעלות העירייה, וזו (כך השמועות) רק מתה שיתקפל משם תאטרון היידיש, כדי למכור את הבניין ולהפוך אותו למלון בוטיק.
אני מבקר בבניין הרבה. באחד הפינות שהוא יוצר, בחוץ, נמצאים וחיים נרקומנים. מעולם לא ראיתי אותם מפריעים למישהו/י, ואף אחד לא דיבר איתם.
אתמול, לראשונה, ראיתי מישהי רשמית-למראה מדריכה שני גרמנים, עשירים-למראה, מסביב לבניין, מראה להם אותו מזוויות שונות, וכיו”ב. כאילו מראה נכס למכירה.
אוקיי.
פתאום היום, כשעברתי שם, היו לפחות שלושה שוטרים לבושים אזרחית, בלשים, שואלים את הנרקומנים שאלות, ולקחו אותם לאנשהו.
כשצילמתי אותם בסלולר, מיד התעצבנו השוטרים, כמובן, ודרשו ת”ז, שלא היתה עליי.
עליתי לדירה לקחת מצלמה טובה, וכשחזרתי, אין שוטרים ואין נרקומנים. כנראה הגיעו לתחנה.

הכל, כאילו, סבבה. זה לא סיפור על אלימות משטרתית, על חניית נכים שנצבעה במרמה, או מה. החוק נשמר. זה רק סיפור קטנטן, שאני מנחש את חלקו, על איך המשטרה היא המוציא לפועל של האנשים שמרוויחים עוד כסף, בין השאר, על גבי החלשים ביותר – הנרקומנים. ותמיד אלה השוטרים, לעולם לא הרווחה, שזו העבודה שלה.
וזה בדיוק כשחזרתי מלקרוא את נעמי קליין, שמסבירה, ב”דוקטרינת ההלם”, איך עוצמת המדינה מנוצלת להתעשרות העשירים, בפרט, איך חסידי הקפיטליזם הטהור עזרו ועוזרים לאנשים כמו פינושה בצ’ילה להשליט טרור בשם האידאולוגיה.

—-

נ.ב.:

 כמובן, כל זה, כמה חודשים אחרי שמאפיונרים השתלטו על בית הכנסת הישן ברחוב שלי, בעזרתם של בריונים בשכר שישבו מתחת לבניין 24 שעות, ולפחות מהנדס בניין משוחד אחד. המשטרה היתה מגיעה פעם בכמה ימים לעשות נו נו נו לבריונים. בינתיים, בית הכנסת נסגר למתפללים בו, ובעלי ההון עומדים לעשות בו כבשלהם.

ענקים רעים וגמדים טובים

שלשום הגענו לרומא. שנגפנג היא תיירת קלאסית, זה לה הביקור הראשון בעיר הנצחית, והיה לה חשוב לראות את המקומות החשובים, אז מהר מאוד מצאנו את עצמנו נגררות לאיטנו בתוך אוקיאנוס של תיירים בקולוסיאום.

המעבר מהחוויה של הכפרים השקטים, היפהפיים והנקיים, היה חד. האוויר שנשמנו עכשיו הזכיר לי את המוכר, כלומר המזוהם, הרגשנו שתינו את הלחץ של העיר, שמענו את הרעש הבלתי פוסק של המכוניות והצפיפות האנושית העיקה עלינו. אחרי זמן מה של הגררות ועצבות מצטברת התחיל להתבהר לי שיש שם עוד משהו, שבא ממעמקים.

כמו בובות במשחק לגו הלכנו לקנות כרטיס בקופה, ואז נכנסנו בשער אוטומטי, ואז הלכנו בתוך גדרות (אלגנטיות אמנם), ולא ניתן היה עוד ללכת לאיבוד באיזה משעול מקרי, הכל הוכתב מלמעלה. והמון אנשים וכולם קטנים כמונו, וכולנו נשלטים על ידי היד הנעלמה.

היה לי הרבה זמן להביט על האבנים הקטנות מהן עשוי הקולוסיאום אדיר המימדים, ולאט לאט התחוור מקור העצב. האבנים הללו שידרו כאב כבד. סיפורים רעים. המון אנשים קטנים בנו כי לא היתה להם שום בחירה, אחר כך הם נלחמו ומתו כדי לשעשע, וחיות ניכלאו וסבלו ומתו, ואנשים אחרים באו לשם כדי להשתעשע. האבנים הללו ראו כוחניות ואכזריות, הרבה סבל ומוות.

מעט אנשים מתענגים וכל כך הרבה סובל. יצורים חיים סובלים ומתים, עצים, כל כך הרבה עצים נכרתים, כל כך הרבה משאבים נלקחים מהאדמה והופכים למבנים אדירים שכל מטרתם היא לשדר כוח, לייצר פחד, חולשה ושליטה.

והנה, היום ברומא, כל האנשים הלבנים האלה שיש להם כסף, באים להשתעשע, ואני חלק מהזרם. אני לא יכולה שלא להרגיש את המחיר. כשאני במטוס, כשאני נכנסת לשירותים סופר נקיים, כשאני מתיישבת לאכול במסעדה יפה, כשאני רוחצת במעיינות חמים, כשאני אוכלת גלידה.

זו לא אשמה שעולה בי. רק עצב, וקצת חוסר סבלנות. כי אני יודעת איך זה יהיה כשזה יהיה אחרת, ואני יודעת שישנה אפשרות שאנחנו הולכים לשם, ממש מובלים דרך שערים אוטומטיים. אנחנו רק צריכים להרגיש איזה כרטיסים לקנות ואיזה כרטיסים להפסיק לקנות. זה כל כך פשוט, כל כך מעבר לפינה. והקולוסיאום הוא תזכורת לכל מה שלא כדאי שניקנה יותר.

פיטיגליאנו לעומת זאת, הכפר שבו בילינו את הימים קודם לכן, הוא כל כך כן“. כל מי שמבקר שם לא יכול שלא לחייך, לא יכול שלא להרגיש טוב. אנשים בנו את הכפר הזה לאט לאט, בקנה מידה אנושי, הכל שם יפה קטן ואורגני, ומותר ללכת שם לאיבוד.

בבית הכנסת אפשר לראות שיחזורים של חיי קהילה מדהימים שהתקיימו בגטו היהודי. כן, היה שם סבל, אבל (לתחושתי) היתה גם בחירה – בחירה בביחד, בתמיכה הדדית ועבודה משותפת, בלמידה, בחיים ועבודה עם משמעות. יש שם בשבילי הרבה כן“, “כזה אני רוצה“, וככה זה יהיה“.

פגישה עם עצמי באיטליה

אתמול ביקרנו בסוואנה – עיירה מדהימה, שניראת כמו סט של וולט דיסני לסרט מצוייר שמתרחש באיטליה בימי הביניים, באמת לא יתואר. באיזשהו רגע התגלגלתי לתוך מרכז המידע לתיירים, ומיד נפלו עיני על צנצנת של… לא יכול להיות! כן כן, אמר לי הבחור בחיוך ובאנגלית כבדה — ספירולינה!
ספירולינה?? היום כבר עשינו דרכנו לחווה האורגנית ליד סוראנו – הייתי חייבת לגלות האם הם באמת מגדלים בעצמם, ובכלל מה הסיפור, ושנג-פנג הייתה חייבת לטעום מהאצה הכחולה בפעם הראשונה בחייה. מאתר האינטרנט אפשר היה לחשוב שזה מקום סופר יקר ומאורגן, כך שלא העלנו על דעתנו שצריך להתקשר לברר אם זה נוח שנבוא.
הגעתי עם האטיטיוד של תיירת מזדמנת: “הנני! הגעתי עד לכאן – קבלו אותי!”
מה הופתעתי כשבעלת הבית יצאה לעברנו במבט קצת עייף ומוטרד, לא ממש בקטע של קבלת אורחות. היא בדיוק הייתה בדרך החוצה לבקר חברים ללאנץ’, ולא, היא לא מתכוונת לחזור בשעה מסויימת. למבטינו המזועזעים קלות, היא אמרה: “אתם יודעים, אנחנו גרים כאן, יש לנו חיים, צריך להתקשר אם רוצים לבוא”.
???
מה זה פה, עץבעיר? סוג של. כשביקשתי רק לקנות קצת ירקות ופירות אורגניים (כל כך חלמתי על המפגש עם הירקות והפירות האורגניים), היא אמרה שנגמרה העונה וכל מה שיש זה קצת עגבניות, ביקשתי לקנות קצת עגבניות, והיא הסכימה לקבל אותנו לקצת שופינג.
יכולתי לראות את עצמי במראה: המעבר שלה מחוסר רצון לדבר עכשיו עם אנשים שהיא לא מכירה, לאיזו השלמה עם זה שאנחנו לא מתכוונות ללכת כל כך מהר, הפנמה שבאנו בעצם כי היא הזמינה אותנו, כי היא רוצה לדבר איתנו ובטח שהיא רוצה שניקנה ממנה ספירולינה, כי זה חשוב לה שנבין מה היא עושה כאן, ואז היא ניכנסת לתפקיד, נהיית יותר נחמדה, ולקראת סוף הביקור שלנו היו אפילו חיוכים ולחיצות ידיים חמות.

אכן, הם מייצרים את הספירולינה במקום – הם הראשונים והיחידים באירופה שמייצרים את האצה תחת כל התקנות של התקן האורגני, קנינו. קנינו גם מלח טבעי מעניין, ריבה שמבוססת על סטיביה במקום רב הסוכר, שמן זית אורגני בפחיות קטנות לחברים של שנג-פנג בניו-יורק, ותה של פרחי סנט ג’ון וורט (Hypericum perforatum) שאני שותה עכשיו. דילגנו על יין ספירולינה ועל הבירה ספירולינה (וואו!! כל כך הייתי רוצה לטעום!).
את העגבניות קיבלנו במתנה, ואז, על הדרך, שמענו מה דעתה של אריקה על ירקות.
היא כל כך הזכירה לי מישהי. אני, נצצו לי העיניים מהירקות והפירות שקנינו בחנות בפיטיגליאנו. הרגשתי נפלא עם זה שלא ניכנסתי לסופר, עם זה שמצאתי חנות ירקות, ובכלל כל ירק או פרי שאכלתי כאן מאז שהגענו הרגישו לי מושלמים, אנרגטיים, יפים ובריאים.
אריקה הסתכלה עלי במבט יבש, ואמרה “זה לא אורגני, שום דבר פה לא אורגני, אנחנו החווה האורגנית היחידה בכל האזור. הם מרססים, הם מהנדסים, הם רעים, אני לא קונה שום דבר מזה” (טוב, היא לא אמרה “רעים” אבל כל מה שהיא אמרה פשוט קטל את כל מה שאכלתי בהנאה כל כך שלמה בימים האחרונים כמו שאני קוטלת את ההנאה שיש לאנשים מלקנות חסה בשוק הכרמל).
מבלבל משהו.
מעניין למצוא עד כמה המצב של ה”לא-אורגני” באיטליה דומה לזה שבארץ, ולהבין מה הקסם שמהלך עלי כאן. והעגבניות של אריקה מדהימות גם כן, כמו כל העגבניות שאכלתי כאן, למרות שהיא הסתכלה עליהן בחוסר גאווה בולט, כנראה בגלל שהן בסוף העונה ואולי לא ניקטפו ממש הבוקר.
אני מנסה לדמיין את הסטנדרטים של אשה שגדלה בטוסקנה – אני לא יכולה.

יוצאת מהסופר – גם באיטליה

הבוקר התעוררתי בכפר מהאגדות בדרום טוסקנה – פיטיליאנויחד עם חברתי שנגפנגשהיא האחראית על כל הענייןיצאנו לחפש אוכלשנגפנג רצתה “ATM” וזה הלך מצויין עם “supermarket”. אני חשבתי לתומי שאני הולכת לזרום איתה ולבדוק סופרמרקט איטלקיבדרך לאייטיאםגילינו כמה דברים. כמו בתל אביב גם כאןלא קוראים לזה ככה, ואין כספומטים בסופרים, שלא כמו בתל אביבהחנויות כאן נסתרות מהעיןוחלקן כל כך ניסתרות שממש צריך להתאמץ כדי להבין שזו חנות ומה מוצא למכירה. אני מניחה שפעם זה היה ככה. כשהחנויות משרתות קהל לקוחות מקומי וקרוב, הן לא צריכות לפרסם את עצמן לרחוב. מי שיודע, מגיע, ומי שלא יודע הוא כנראה לא מכאן, אז שיתאמץ! כמו כן, לא כזה קל למצוא בנק (!).
בדרך לסופר/בנק נתקלנו בחנות ירקותנכנסתי רק כדי לראות מה יש וכמעט שהתעלפתיאחרי הטיסההנחיתהוארוחת הערב האיטלקית הראשונה שליהחנות הזו היתה לחזור הביתה — הכל נראה טרי כמו משהו שקטפו הבוקרמחלקת הירוקים כללה מינים שונים של חסות ועליםהאגסים היו בשליםפירות הקיץ עדיין נכחוהכל היה פשוטיפה ומושךובעלת הבית חייכה אלינו בחיוך מאיר עינייםשל מישהי שפשוט יודעת שהולך להיות לה יום טוברציתי לקנות אבל נצמדנו לתכנית – קודם כל בנקכדי שלשנגפנג יהיה כסף..
הלכנו באוויר הצלול (ירד גשם כל הלילה), ואז ראינו אותואת הסופרמרקטעוד לפני שנכנסנו התחלתי להרגיש רע בקשר לזה, אבל שנגפנג ממש שמחה כי בניו יורק יש כספומט בכל סופראז נכנסנו.  אף אחד לא הבין מה אנחנו רוצותוככה תוך כדי שאנחנו מבררותהיתה לי הזדמנות לספוג את האווירההיא היתה כל כך רעה שרציתי לברוח מהר.

כןגם בכפר קטן ומקסים באיטליהסופר זה סופר.

קודם כליורדים מהרחוב בגרם מדרגות למטהדרך דלת זכוכית אוטומטית כמובןמאחוריה מחכה המזגןקור כלביםפלורטסנטיםשורות שורות של מוצרים ארוזיםומחלקת הירקות נמצאת בפינה מאחורהבדרך החוצה משהו צפצף כי כנראה יצאנו מהשער הלא נכוןוהדלת האוטומטית לא נפתחהולרגע תפש אותי הפחד שהיציאה היא באיזה מקום אחרשיכריח אותי לעבור בין השורות – הצלחנו בכל זאת להיחלץ משם ואני הבטחתי לעצמי שלא ניכנסת יותר לסופר – גם לא באיטליה.
אחרי שמצאנו בנק ושנגפנג הוציאה כסף מהקירחזרנו בעליזות לכפר (לחלק העתיק שלושם אנחנו מתגוררות ומטיילות), ונכנסנו לחנות הירקותהתנפלתי על העלים כאילו אין מחרובחדרינו ישבנו לאכול ארוחת בוקר מאוחרת שכללה עלים ירוקים מגווניםגזראגסנקטרינהוקיוויפשוט כמו שהם.
האנרגיה שזרמה מהעלים והירקות הייתה כל כך נוכחת, האוויר שנשמתי היה כל כך נקי והנוף ההררי שנשקף לעיני מהחלוןהשמיים הכחולים והעננים הלבנים, היו כל כך יפים.
התגנב לי חשד ללב שאני בגן עדןאבל אז נזכרתי שיש כאן סופרמרקטיםאז הבנתי שעדיין לא

עץ בן שבע

לפני שמונה שנים, ורד בבאי שיתפה את תמי צרי ברעיון מדהים שהיה לה: למפות את כל עצי הפרי בתל אביב!
ורד ותמי היו חברות טובות מכיתה וו’. ורד תמיד הייתה מחוברת לעצים. היא הייתה מטפסת עליהם, וגם קוטפת פירות ואוכלת בהנאה. לימים הפכה להיות גננית ביתית מחוננת (וגם צורפת מדהימה שמציגה עכשיו בפריז). תמי לעומת זאת לא חיבבה במיוחד עצים, פחדה לטפס עליהם, לא אהבה לאכול פירות, ולימים הפכה להיות אשת אינטרנט לא כל כך מחוננת. בכל מקרה, שתיהן תמיד היו חנוניות, וכשתמי שמעה על הרעיון של ורד, כל מה שהיה לה להגיד זה: “רעיון מעולה, בואי ניקנה דומיין-ניימ שמתאים לזה”.
ורד לא ידעה על מה מדובר, באותה עת אפילו מיילים היא לא היתה כותבת, אבל תמי כבר ניכנסה לאתר חיפוש שמות ותוך דקות ספורות עלתה על שם מתאים —
היא צווחה: “אני לא מאמינה ששם כמו CITYTREE.NET עדיין פנוי!! אני קונה!!” תוך עוד מספר דקות היא הפכה לבעלים המאושרים של עוד דומיין-ניימ. בשבועות הבאים ורד ותמי המשיכו לדבר על רעיון מיפוי העצים, העלו השגות והסתיגויות שונות ומשונות, ובסוף וויתרו.
בינתיים תמי הלכה לקורס הפרמקלצ’ר של טליה שניידר, ובמהלכו הבינה כמה דברים חשובים: יש עוד אנשים שרוטים בעולם, יש להם שפה, יש להם שיטות עבודה, והם כולם בכפר. לאט לאט התברר מה הולך להיות התוכן של האתר CITYTREE.NET. וגם, שהוא הולך להיות בעברית.
אז היה צריך לתרגם עכשיו את השם citytree לעברית… וככה “עץבעיר” נולד.
את כל זה אני מספרת גם כי עכשיו יש מפה עולמית של עצי פרי! וגם לכבוד יומולדת שבע – את הניוזלטר הראשון כתבתי ושלחתי ב 23/9/2006, ואז חברה אמרה לי שפיספסתי ביומיים את יום השיוויון – ככה נולד המייל העונתי שלנו שיוצא מאז בדיוק בימי השיוויון והארוך והקצר.
והנה יום השיוויון שוב כאן. לפני שבע שנים בדיוק השקנו, ורד ואני את האתר “עץבעיר” בלי שום מושג לאן זה הולך להתגלגל. היום אני חולקת דירה עם עוד 6 א/נשים, אוכלת המון פירות ואוהבת עצים, שלא לאמר, מדברת איתם.
אז מי אמר שינוי ולא קיבל? הנה העדכון העונתי שלנו, מלא ברוחות של שינוי, והיום, מסיבת יומולדת!

על זן וריקנות

אי שם בשלהי שנת 2009 נכנסתי לקבע בצבא ההגנה לישראל ( קורה..) והחלטתי לצאת מבית ההורים, שכן אני לא מקבל שכר עבדות, ולעבור לגור בת”א.
מצאתי דירה נחמדה, שחבר שלי גר בה לפני, בדרום העיר, שכ”ד זול ממש, ליד התחנה המרכזית. באזור הזה שכל אחת מהידידות שלי נשאלה כמה היא לוקחת לשעה כשהיא ירדה בתחנה שליד הדירה שלי.

אני בסה”כ לא בחורה, אז אף אחד לא שואל אותי כמה אני לוקח לשעה.. בכל מקרה הם היו מגלים שדי יקר.
אז דיי נהנתי מלגור שם באזור; גרתי שם עם חבר טוב מהצבא, שבעקבות המגורים יחדיו הבנו ביחד שאנחנו לא מסתדרים, ושכשלא גרים עם ההורים, הבית לא מסדר את עצמו.

אותו חבר היה צריך לעזוב את הדירה, והכניס במקומו חבר שלו, שבכלל לא הכרתי, והיה לנו ממש לא כיף לגור ביחד (איזה מרגיז זה לגור עם אנשים!), אז ברגע שהשתחררתי והתחלתי לעבוד בחברת תכנה מכובדת, עברתי לדירה ממש מגניבה ברחוב לילינבלום, והכי חשוב – לבד!

אז את רוב הרהיטים שהיו לי שם השארתי, כי גם ככה השגתי הכל דרך “אגורה” בחינם,
והדירה החדשה נראתה לי כמו מקום שאגור בו הרבה שנים, אז החלטתי לקנות רהיטים על “רמה”.

אפשר להגיד שהוצאתי את אזור ה10,000 שקל על ריהוט למעבר. דברים כמו מכונת כביסה, ספות (שזלונג!) ,ארונות , פינת אוכל, מדפים, שידות, מיטה, בסיס מפואר למיטה ..

שנה עברה לה, ובעל הבית החליט להעלות את שכר הדירה, ככה סתם, ב600 ש”ח בערך.
ממש התרגזתי כי לא היתה לו שום סיבה, מצד שני, להתחיל לעבור דירה עכשיו בגלל זה יהיה לי עוד הוצאה יקרה.
אז נפל לי האסימון. בעל הבית דיי מחזיק אותי בביצים, כי הוא יודע שאני לא אתחיל לחפש דירה חדשה על כל קונץ, וכל הרהיטים החדשים שלי ולהתחיל לשנע אותם עם מוביל זה רק עוד סיפור מרגיז.
אז הבטחתי לעצמי שבמקום הבא שאגור יהיו כמה שפחות רהיטים. מצידי חדר ריק עם כמה כריות ושטיח..

נריץ קדימה כמה חודשים.
החלטתי שהצעד הנכון הוא לעבור לגור בשותפות עם אנשים שיש לי חזון משותף איתם.
בעת המעבר, עברנו על הרהיטים אצלי בדירה – מה להשאיר בה לחברי הטוב איתן שגר בדירה במקומי, ומה לקחת לדירה החדשה של העץ.
בסופו של דבר לקחנו תנור, מכונת כביסה, מדפי כוורת, ו… שזלונג!

מה זה שזלונג? (לקוח מרחבי האינטרנט)
שזלונג הוא התעתיק העברי של השם הצרפתי שניתן לרהיטים אלו – Chaise Longue. פירושו המילולי של שם זה הוא “כסא ארוך”, באופן המתאר במדויק את הרעיון שמאחורי פריט ריהוט קלאסי אירופאי זה. השזלונג הוא מעין כסא מאורך, על גבול הספה, באופן כזה שרגליו של היושב עליו ונשען על המשענת נכנסות לכל אורכו של המושב – במעין תנוחה שבין ישיבה לשכיבה (שזלונג, כמובן, מיועד לאדם אחד בלבד). רגליו של רהיט זה הינן קצרצרות ודקות.

השזלונג שימש את בני הבית לשריעה, שינה, ישיבה משותפת. והתמקם באחד מחדרי השינה שלנו, לימים אותו חדר ייקרא “חדר השזלונג”, לימים החדר שבו אני אבלה בו את רוב הזמן שלי בעץ.
למה? כי בו גם היו ממוקמים כל הגיטרות והמגברים שלי, והיה לי מאוד נחמד לשבת שם ולנגן.

ככה נראה השזלונג בפעולה

ככה נראה השזלונג בפעולה

פה נכנס הסיבוך:
אני בסה”כ דיי מפוזר, ובסה”כ אני משאיר אחריי די הרבה בלאגן, ובסה”כ אני לא מנקה כל כך הרבה.
צירפנו את כל זה ביחד, וקיבלנו חדר שממש לא מתאים לעץבעיר, שאף אחד חוץ ממני לא רצה לשהות בו, ומתח ויגון משאר בני הבית.

למרות שדווקא בא לי בטוב חדר לעצמי שאף אחד לא רוצה להכנס אליו, הייתי מוכן לנסות דברים חדשים, ובאותה רוח של אותה הבנה לא ממומשת שבמקום הבא שאגור לא יהיה ריהוט, צמצמתי את הריהוט בחדר השזלונג.
מעכשיו, במקום בסיס למיטה עם שני מזרנים (ככה יצא), שולחן קפה, דסק, מגברים, מלא גיטרות על הרצפה, ארון ושזלונג,
הצטמצמתי למזרן, דסק, גיטרות (שהולכות בקרוב להתלות על הקירות) וארון.

מעתה חדר השזלונג חדל מלהתקיים, ומה שנשאר הוא חדר הזן והריקנות.
בחדר הזן והריקנות לא מצטבר אבק מתחת למיטה ולספות.
בחדר הזן והריקנות אפשר בקלות לעשות ספונג’ה בבוקר.
בחדר הזן והריקנות… יש זן וריקנות.

חדר הזן והריקנות בבוקר חביב

חדר הזן והריקנות בבוקר חביב

השלב הבא הוא למצוא את האיזון בין חדר שהוא מצד אחד ריק, ומצד שני נעים להיות בו.
כנראה איזושהי אפליקציה של פנג שווי, בשילוב עם קצת צמחיה.

מקווה לעדכן בהתפתחות.

בברכת שנה טובה וריקנית,
רביב

אין מטלות – יש רק מתנות

את זה למדתי מגלעד מרגלית, “מתנות” במקום מטלות.
אבל לפני שאני אתחיל – וואו! היומן שלנו עובד מימין לשמאל – תודה עומר.
וגם הצהרת כוונות קלה:
היומן הזה בשבילי הוא אות לשינוי, ליציאה מהפייסבוק. הנה מקום שהוא מקום בשבילנו, בני הבית, להיות בו, לשתף ולחשוף למעגלים הקרובים שלנו. מפה לאוזן, יכולים להגיע לכאן גם אנשים שאנחנו לא מכירים – הכל פתוח ושקוף, מה שמסנן הוא העניין שיש לאנשים במה שאנחנו עושים. אני מקווה שזה יוביל את מי שזה מעניין אותו, לבוא ולקחת חלק.
הנה אני כותבת, שחור על גבי לבן (אפשר להחליף לירוק, עומר?)
בולעת את הגלולה השחורה, וממשיכה, אז מתנות.

כל ערב יש כאן שיחה על סידורי השינה. מי ישן איפה ועם מי. יש אנשים שהם יותר מסודרים, אני למשל. יש לי את המקום הקבוע שלי, הוא קיבל את השם “חדר השינה”, למרות שבמשך שעות העבודה הוא מחליף שימוש ושם, והופך ל”משרד”, ובזמנים אחרים הוא מקום התוועדות, או מקום התייחדות.
והנה, גם אני, מוצאת את עצמי נודדת וישנה במקומות אחרים בבית. יום אחד, כשהתארגנתי לשינה בחדר הקרוי “המקדש”, ובימים אלה הופך להיות הקליניקה שלנו, עלו בדעתי מחשבות מטרידות כמו: “אוף, לארגן מיטה מאפס, כמה לא נוח” ואז מיד עלתה התשובה: המטלה הזו היא מתנה.
וניזכרתי בעוד מטלות דומות:
בערך פעמיים ביום אני מארגנת לי פינת עבודה: מביאה את הלבטוב, בקבוק המים, קערה עם מנגו, כלי כתיבה ודפים, לפינה אחרת בבית, מסדרת לי שיהיה לי נוח לשבת, שמה לידי מכשיר טלפון. כל העבודה הזאת! כל היי-טקיסט יגיד לך מיד שזה לא יעיל, מבזבז זמן שהיה יכול להיות מנוצל היטב לעבודה, ההתארגנות הזו “מוציאה מפוקוס”.
ואכן ההיי-טקיסטית שעדיין חייה ובועטת בי, מתלוננת: “אוף כל ההתארגנות הזו! איזה בזבוז זמן”.
או ללכת להתקלח: צריך להביא את הגיגית, לדאוג שה”סבון” שלי בסביבה, להביא מגבת, ואחרי המקלחת, לעשות משהו עם המים – להעביר לדלי הנכון (מים להשקייה? מים להדחה?) או אפילו לפצוח בשטיפת ריצפה שלמה, עם מי המקלחת שכרגע מציפים את כל חדר האמבטיה הקטן.
יגיד כל אדם מן היישוב: “מה בסך הכל הבנאדם רצה? להתקלח! למה במקום עניין קטן שלוקח חמש דקות, זה הופך לכזו סאגה?”
כל הדברים האלו ש”מבזבזים” לנו את הזמן, כביכול מונעים מאיתנו לעשות איזה דבר משמעותי נורא שהיינו עושים עם הזמן הזה. האמנם?
אני רוצה להודות לכל המטלות הללו – מתנות! שממלאות את הזמן שלי בהזדמנויות להתבוננות, ונותנות לי פוקוס כשאני כן מגיעה לרווח הזמן שמיועד ל”עבודה משמעותית”.
בזמן שאני שוטפת רצפה עם מי המקלחת, המודעות שלי פנוייה להסתכל על היום ולברך אותו, אני לומדת ענווה שוב ושוב, כל בוקר. שוב יש לכלוך על הרצפה, שוב אני מנקה, ושוב מחר אני אנקה, האינסוף של המעשה הזה מכניס אותי לפורפורציה ונותן לי פעימה קבועה.
ושוב לסדר מיטה ושוב לסדר פינת עבודה – התנועה הזו ממקום למקום יש בה התחדשות והמון הזדמנות לסדר, כי אם אני ישנה או עובדת במקום זמני, אני מסדרת אחרי, משום שאותו מקום ישמש למישהו אחר, מאוחר יותר. המקום שבו ישנתי ישמש כקליניקה, המקום שבו עשיתי יוגה ישמש כפינת עבודה, המקום שבו עבדתי ישמש להתוועדות.
התנועה הזו ועירוב השימושים, מייצרים התחדשות, רעננות, וסדר – איזו מתנה!
ובקשר ליעילות – הלאה היעילות! – כמו שאומרים ב”עריסה לעריסה” – האפקטיביות (מועילות) זה מה שמשנה ולא היעילות. יותר מועיל להתחשב בהרבה גורמים ולהספיק פחות.
ואסיים עם מנטרה ידועה “לאט זה שפוי”.

[יש! כתבתי פוסט ביומן!]

פוסט היכרות – רביב

טוב, אז קוראים לי רביב, אני בן 25, ואני גר בעץ מאז שעברנו לגור במשותף, בערך מאמצע פברואר.
שלושה ימים בשבוע אני עובד בחברת תוכנה, אשר חלק מהשכר הולך כדי להחזיק את משק הבית בעץ
בשאר הזמן שלי אני מתעסק בעיקר במוזיקה, אני כרגע מנגן על בס בכמה הרכבים, וגם לוקח שיעורים מקצועיים בגיטרה, בס ופיתוח קול.
באוקטובר הקרוב אני אתחיל ללמוד גיטרה במכללת רימון, עם תכנית רחוקה בעתיד של אולי להשלים את הלימודים לתואר במכללה מעבר לים.

לעץ הגעתי כשידידה שלי מצאה “סדנת שוקולדים וגלידות טבעוניים ואורגניים” שרצתה שנעבור ביחד,
מהרגע הראשון הכל היה מקסים : האוכל, הבית, הרעיונות והטריקים שפשוט לא חשבתי עליהם, וכמובן האנשים.
מהר מאוד התחלתי להגיע לעוד פעילויות של העץ, שהאהובות עליי מביניהן היו ארוחות הרחוב (שכיום אני מארגן, מוזמנות ומוזמנים להגיע כל יום רביעי בשעה שבע לכיכר ביאליק עם אוכל טבעוני, עדיף ביתי, וכלי אוכל רב פעמיים), וארוחות שישי.
באותה מהירות התחלתי לבלות שם הרבה זמן.

בערך באותו זמן התחלתי לחשוב על פתרונות לדברים שהעסיקו אותי:
איך אני יכול למצוא מקום שאני אוכל לגור בו בלי לדאוג מזה שיזרקו אותי משם אחרי שנה? או שיעלו לי את מחיר שכר הדירה סתם?
אם כשאני עובד יותר, אני מרוויח יותר, ורק מבזבז יותר במקום לחסוך, האם אפשר לבזבז פחות, וככה לעבוד פחות ולפנות זמן כדי להתעסק בעוד דברים שמעניינים אותי?
במעבר על חיי הבגרות העצמאיים, האם אני מרוצה מהפתרונות במקובלים המוצעים לי בחברה בה אני חי?
האם אני רוצה להתחתן עם בת זוג? האם אני רוצה להביא ילדים לעולם? האם הייתי רוצה לשלוח אותם לבית ספר? האם הייתי רוצה שאני ובת זוגתי(העתידית) נעבוד בעוד ילדינו(העתידיים) בבית ספר, ומשם לצהרון, ומשם לחוגים?

בכל הפתרונות האלה ראיתי פגמים רבים, וניכור.. משפחתי, חברתי, אינטלקטואלי.
והתחלתי להגיע למסקנה שאולי צריך לבדוק אלטרנטיבות יותר שיתופיות.
אז כן, אני לא חושב כרגע על לגדל ילדים, ובאיזה מסגרת חינוכית הם ילמדו ואיך אני אפרנס אותם, אבל את הצעד לכיוון חיים שיתופיים התחלתי.

וכמו שהרבה שאלות פה נשארו פתוחות, כנראה שגם הניסיון הזה נמצא בסימן שאלה.
דברים הם לא ידועים מראש, וחשוב לבדוק את כל האופציות שמוצעות, גם כדי לדעת מה עובד, וגם כדי לדעת מה לא.

 

מכין גרפיטי מטחב.. סה"כ היה דיי כשלון

מכין גרפיטי מטחב.. סה”כ היה דיי כשלון